Une branche de mes ancêtres a traditionnellement été protestante. Certains de mes ancêtres ont abjuré (ou prétendu le faire), d'autres non. La situation a conduit a des situations inhabituelles.
Apres la révocation de l'Edit de Nantes par un Louis XIV se faisant vieux, les protestants ont eu le choix: se convertir au catholicisme, ou se réunir en secret. Les réunions secrètes étaient risquées étant donné que l'Etat et l'Eglise catholique envoyaient des espions ou arrêtaient et interrogeaient les gens soupçonnés d’être protestants pour qu'ils dénoncent les autres.
Certaines familles étant très impliquées dans la religion de Calvin étaient très connues dans ce qui deviendra la Charente. D'autant que le nombre de protestants dans le département était d'environ 3 000 seulement. Mes ancêtres MOINDRON, MONNEROT (MONROT), CHAPT, et surtout les TROUILLIER, faisaient partie des familles protestantes principales de la région. La région de Touzac, Bouteville, Saint-Preuil, Bonneuil, Lignieres, et Segonzac était très protestante (au point qu'a Touzac les protestants représentent la majorité de la population).
En 1746, pendant "le désert", naît une fille de Jean TROUILLIER et Marie CLAVELAUD, mes sosa 1216 et 1217.
Les TROUILLIER organisaient des messes secrètes, au point qu'un Jean TROUILLIER de Bonneuil soit obligé de s'exiler a Amsterdam en 1785 et que les TROUILLIER se fassent régulièrement arrêter et interroger pour qu'ils avouent leur religion. Leurs descendants se sont tous mariés en secret et ont seulement déclaré leurs mariages en 1788-1789.
Il serait donc logique que Jean et Marie fassent baptiser leur fille de façon protestante. Cependant, il y a eu des désaccords familiaux sur le sujet. Les documents protestants nous apprennent que leur fille a été portée par sa grand-mère, a l'insu de ses parents, pour baptême le 06/03/1746 a Saint-Preuil (au bois de Chez Voix) par GOUNON dit PRADON, ministre protestant, lors d'une réunion secrète comme le rapporte l’abée GUERIN dans son livre "Touzac et ses villages, Essai de monographie paroissiale".
Cependant, les parents ne l'entendaient pas cette oreille. Ils firent donc rebaptiser leur fille le 15/08/1746 a l’église catholique de Touzac sous le nom de Marguerite.
Je ne sais pas pourquoi Jean et Marie ont voulu que leur fille soit catholique. Leur fils Jean a lui été protestant et s'est marié en secret avec Jeanne BLAND le 20/01/1759 (déclaré le 27/01/1789 ainsi que la naissance de leurs enfants déjà adultes).
Apres la révocation de l'Edit de Nantes par un Louis XIV se faisant vieux, les protestants ont eu le choix: se convertir au catholicisme, ou se réunir en secret. Les réunions secrètes étaient risquées étant donné que l'Etat et l'Eglise catholique envoyaient des espions ou arrêtaient et interrogeaient les gens soupçonnés d’être protestants pour qu'ils dénoncent les autres.
Certaines familles étant très impliquées dans la religion de Calvin étaient très connues dans ce qui deviendra la Charente. D'autant que le nombre de protestants dans le département était d'environ 3 000 seulement. Mes ancêtres MOINDRON, MONNEROT (MONROT), CHAPT, et surtout les TROUILLIER, faisaient partie des familles protestantes principales de la région. La région de Touzac, Bouteville, Saint-Preuil, Bonneuil, Lignieres, et Segonzac était très protestante (au point qu'a Touzac les protestants représentent la majorité de la population).
En 1746, pendant "le désert", naît une fille de Jean TROUILLIER et Marie CLAVELAUD, mes sosa 1216 et 1217.
Les TROUILLIER organisaient des messes secrètes, au point qu'un Jean TROUILLIER de Bonneuil soit obligé de s'exiler a Amsterdam en 1785 et que les TROUILLIER se fassent régulièrement arrêter et interroger pour qu'ils avouent leur religion. Leurs descendants se sont tous mariés en secret et ont seulement déclaré leurs mariages en 1788-1789.
Il serait donc logique que Jean et Marie fassent baptiser leur fille de façon protestante. Cependant, il y a eu des désaccords familiaux sur le sujet. Les documents protestants nous apprennent que leur fille a été portée par sa grand-mère, a l'insu de ses parents, pour baptême le 06/03/1746 a Saint-Preuil (au bois de Chez Voix) par GOUNON dit PRADON, ministre protestant, lors d'une réunion secrète comme le rapporte l’abée GUERIN dans son livre "Touzac et ses villages, Essai de monographie paroissiale".
Cependant, les parents ne l'entendaient pas cette oreille. Ils firent donc rebaptiser leur fille le 15/08/1746 a l’église catholique de Touzac sous le nom de Marguerite.
Je ne sais pas pourquoi Jean et Marie ont voulu que leur fille soit catholique. Leur fils Jean a lui été protestant et s'est marié en secret avec Jeanne BLAND le 20/01/1759 (déclaré le 27/01/1789 ainsi que la naissance de leurs enfants déjà adultes).
Registre protestant, Bouteville, 1789.
One branch of my ancestors was traditionally Protestant. Some abjured their faith (or claimed to), others did not. This led to some unusual situations.
After the revocation of the Edict of Nantes by an ageing Louis XIV, Protestants had a choice: convert to Catholicism, or hold secret meetings. Secret gatherings were risky, since the State and the Catholic Church sent informers or arrested and questioned those suspected of being Protestant so that they would denounce others.
Some families with deep Protestant roots were well known in what would become the Charente. All the more so since the number of Protestants in the department was only around 3,000. My ancestors the MOINDRONs, MONNEROTs (MONROTs), CHAPTs, and above all the TROUILLIERs were among the leading Protestant families of the region. The area around Touzac, Bouteville, Saint-Preuil, Bonneuil, Lignières and Segonzac was very Protestant (to the point that in Touzac, Protestants formed the majority of the population).
In 1746, during "le désert" (the period when Protestantism was banned), a daughter was born to Jean TROUILLIER and Marie CLAVELAUD, my sosa ancestors 1216 and 1217. The TROUILLIERs held secret masses so frequently that a Jean TROUILLIER of Bonneuil was forced to go into exile in Amsterdam in 1785, and the TROUILLIERs were regularly arrested and questioned so they would confess their religion. Their descendants all married in secret and only registered their marriages in 1788–1789.
It would therefore be logical for Jean and Marie to have their daughter baptised as a Protestant. However, there was a family disagreement on the matter. Protestant records tell us that their daughter was taken by her grandmother — without the knowledge of the parents — for baptism on 06/03/1746 in Saint-Preuil (at the Bois de Chez Voix), performed by GOUNON dit PRADON, a Protestant minister, during a secret gathering, as recorded by the abbé GUERIN in his book "Touzac et ses villages, Essai de monographie paroissiale."
The parents, however, would have none of it. They had their daughter rebaptised on 15/08/1746 at the Catholic church in Touzac under the name Marguerite.
I do not know why Jean and Marie wanted their daughter to be Catholic. Their son Jean was himself Protestant and married in secret with Jeanne BLAND on 20/01/1759 (declared on 27/01/1789, along with the births of their already-adult children).
After the revocation of the Edict of Nantes by an ageing Louis XIV, Protestants had a choice: convert to Catholicism, or hold secret meetings. Secret gatherings were risky, since the State and the Catholic Church sent informers or arrested and questioned those suspected of being Protestant so that they would denounce others.
Some families with deep Protestant roots were well known in what would become the Charente. All the more so since the number of Protestants in the department was only around 3,000. My ancestors the MOINDRONs, MONNEROTs (MONROTs), CHAPTs, and above all the TROUILLIERs were among the leading Protestant families of the region. The area around Touzac, Bouteville, Saint-Preuil, Bonneuil, Lignières and Segonzac was very Protestant (to the point that in Touzac, Protestants formed the majority of the population).
In 1746, during "le désert" (the period when Protestantism was banned), a daughter was born to Jean TROUILLIER and Marie CLAVELAUD, my sosa ancestors 1216 and 1217. The TROUILLIERs held secret masses so frequently that a Jean TROUILLIER of Bonneuil was forced to go into exile in Amsterdam in 1785, and the TROUILLIERs were regularly arrested and questioned so they would confess their religion. Their descendants all married in secret and only registered their marriages in 1788–1789.
It would therefore be logical for Jean and Marie to have their daughter baptised as a Protestant. However, there was a family disagreement on the matter. Protestant records tell us that their daughter was taken by her grandmother — without the knowledge of the parents — for baptism on 06/03/1746 in Saint-Preuil (at the Bois de Chez Voix), performed by GOUNON dit PRADON, a Protestant minister, during a secret gathering, as recorded by the abbé GUERIN in his book "Touzac et ses villages, Essai de monographie paroissiale."
The parents, however, would have none of it. They had their daughter rebaptised on 15/08/1746 at the Catholic church in Touzac under the name Marguerite.
I do not know why Jean and Marie wanted their daughter to be Catholic. Their son Jean was himself Protestant and married in secret with Jeanne BLAND on 20/01/1759 (declared on 27/01/1789, along with the births of their already-adult children).
Registre protestant, Bouteville, 1789.
Protestant register, Bouteville, 1789.

